Umbau #6: Oclocracia

Ya está en el youtube el documental dirigido por el fashionable Michael Winterbottom sobre el "La doctrina del shock" de la musa quintacolumnista Naomi Klein, que sin embargo está completamente en contra de esta peli , hasta el punto de pedir ser retirada de los títulos de crédito: al parecer el libro va por otros derroteros, pero sea como sea el trabajo del bruttánico es un documento muy interesante. Voy por el cuarto segmento y ya han aparecido imágenes jugosísimas: el curioso caso de Chile, Milton Friedman el día que ganó el Nobel, la Thatcher, Videla... La narración es sesgada e interesada, como debe de ser, y la mano marymoderna de Winterbottom no chirría en este caso.

La tesis se resume en: el poder utiliza las crisis instrumentalmente para poder llevar a cabo sus medidas más impopulares. Crisis, por tanto, que no tienen nada de azarosas y que siempre sirven de oportunidad para que los ricos lo sean mucho más. Una idea esencialmente demagógica.

Ideal para hacerse una idea de lo maquiavélico de los juegos de poder que nos gobiernan. Es tan entretenido como cualquier serial de Seriesyonkis, y tan instructivo como un manual de geopolítica nivel LOGSE. Recomendado entonces a todos, kamaradas revolucionarios de la generación EGB.




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Dado que a la diva no le gustó el trabajo de Winterbottom, dejo también el cortometraje dirigido por Alfonso Cuarón sobre el mismo tema, esta vez sí con el beneplácito de nuestra vedette progre favorita:



Y por aquello de no ser acusados de imparciales, linkeo también unos montajes hechos por los conservadores americanos, en los que utilizan entrevistas a su gurú Friedman para responder a las pullas de Klein contra el "capitalismo del desastre".





Demagogia (del griego δῆμος -dēmos-, pueblo y ἄγειν -agein-, dirigir) es una idea política que consiste en apelar a emociones (sentimientos, amores, odios, miedos, deseos) para ganar el apoyo popular, frecuentemente mediante el uso de la retórica y la propaganda. Aristóteles la define como "el predominio de los pobres con exclusión de los ricos".

De esta forma, Aristóteles se oponía a la democracia como forma de gobierno adecuada, ya que consideraba como la tendencia inevitable a que el pueblo llano caiga en la demagogia como poder. Polibio denominó esta desvirtuación como ὀχλοκρατία [o.xlo.kra'ti.a], término que se mantiene hasta hoy en el español como oclocracia:..

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Lo que distingue esencialmente la democracia de la oligarquía, es la pobreza y la riqueza; y donde quiera que el poder esté en manos de los ricos, sean mayoría o minoría, es una oligarquía; y donde quiera que esté en las de los pobres, es una demagogia.

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